Ir para o conteúdo
Domingo, 30 de agosto de 2026 • Ano Litúrgico: Após Pentecostes, Semana 13 • Modo V
Byblos
Byblos
Menu De Navegação Secundário
Menu
  • ByblosBiblioteca
    • ► Catequese
    • ► Cursos
    • ► Doc. da Igreja
    • ► Doutrina Social
    • ► Eclesiologia
    • ► Espiritualidade
    • ► Estudos bíblicos
    • ► Fé e diálogo
    • ► Fé e meio ambiente
    • ► Glossário
    • ► Hagiografia
    • ► História da Igreja
    • ► Igreja Ortodoxa
    • ► Liturgia
    • ► Mariologia
    • ► Monaquismo
    • ► Pais da Igreja
    • ► Temas pastorais
    • ► Teologia
  • SinaxeSuplemento Litúrgico
  • SophiaHomilias e Antologias espirituais
  • NewsNotícias Ecclesia
  • Diretório BRDiretório Ortodoxo
  • Recursos
    • Synaxarion
    • Calendário Ortodoxo
    • Kanonion-2026
    • Byblos Store

Pedro Crisólogo (Página 3)

Antologia de textos espirituais de São Pedro Crisólogo (c. 380–450, arcebispo de Ravena, chamado “Doutor de Ouro” pela força e concisão de sua pregação), cuja palavra breve e incisiva acende amor por Cristo, clareza doutrinal e zelo pela conversão do coração – excertos de suas homilias e exortações pastorais, com temas como a misericórdia, a penitência, a caridade, a humildade e a grandeza do mistério da Encarnação – selecionados e adaptados a partir de fontes públicas e edições críticas reconhecidas, incluindo coleções patrísticas tradicionais e o portal Evangelho Cotidiano.

«GRANDE É ESTE MISTÉRIO»

2013-08-16
Por: Ecclesia
Em: 16 de agosto de 2013
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

(Ef 5,32) «Nem a mulher é separável do homem, nem o homem da mulher, diante do Senhor», diz o apóstolo Paulo (1Cor 11,11) […]. O homem e a mulher caminham juntos para o Reino. Sem os separar, Cristo chama simultaneamente o homem e a mulher, que Deus uniu e que a natureza liga, dando-lhes a partilhar os mesmos gestos e as mesmas tarefas, num acordo admirável. Pelo laço do casamento, Deus faz que dois seres sejam um apenas e que um seja dois, de maneira que cada um descubra um outro eu, que não perde a sua singularidade nem se confunde no casal. Mas porLeia mais →

«O TESTEMUNHO DE TOMÉ»

2013-07-03
Por: Ecclesia
Em: 3 de julho de 2013
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Porque procura Tomé provas da sua fé? […] O vosso amor, irmãos, teria gostado de que, após a ressurreição do Senhor, a falta de fé não deixasse ninguém na dúvida. Mas Tomé trazia no coração, não só a sua própria incerteza, mas a de todos os homens. Já que teria de pregar a ressurreição às nações, queria saber, como bom trabalhador, sobre que fundamentos poderia edificar um mistério que exige tanta fé. E o Senhor mostrou a todos os apóstolos aquilo que Tomé pedira: «veio Jesus e mostrou-lhes as mãos e o lado» (Jo 20,19-20). Com efeito, Aquele que entrou estando as portas fechadas poderiaLeia mais →

«De quem é esta imagem?»

2013-06-04
Por: Ecclesia
Em: 4 de junho de 2013
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Homem, porque és tão vil aos teus próprios olhos, quando és tão precioso aos olhos de Deus? Porque te desonras, quando Deus te honrou tanto? Porque te perguntas como foste criado, e negligencias em procurar para que fim? Esta morada do mundo que vês não foi construída só para ti? Foi para ti que a luz brilhou, a fim de vencer as trevas, para ti que se dispôs a noite e se mediu o dia; é para ti que o céu brilha com os raios do sol, da lua e das estrelas; para ti que a terra se cobre de flores, de árvores, de frutos;Leia mais →

«O vinho novo das bodas do Filho»

2013-01-21
Por: Ecclesia
Em: 21 de janeiro de 2013
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Porque é que nós jejuamos e os Teus discípulos não jejuam?» Porquê? Porque para vós o jejum é uma questão de lei. Não é um dom espontâneo. Em si mesmo, o jejum não tem valor; o que conta é o desejo daquele que jejua. Que proveito pensais tirar do vosso jejum, se jejuais constrangidos e forçados por uma lei? O jejum é um arado maravilhoso para lavrar o campo da santidade. Mas os discípulos de Cristo foram enviados a trabalhar no campo já maduro da santidade; eles comem o pão da colheita nova. Como poderiam eles ser obrigados a praticar jejuns agora caducos? «Poderão osLeia mais →

«Ele come com cobradores de impostos e pecadores!»

2013-01-19
Por: Ecclesia
Em: 19 de janeiro de 2013
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Porque é que o vosso Mestre come com cobradores de impostos e pecadores?» Deus é acusado de se debruçar sobre o homem, de se sentar perto do pecador, de ter fome da sua conversão e sede do seu regresso, de aceitar comer os alimentos da misericórdia e beber a taça da bondade. Mas Cristo, meus irmãos, veio para esta refeição: a Vida veio para junto destes convivas para fazer com que aqueles que iam morrer vivessem com Ele, da mesma vida que Ele. A Ressurreição sentou-se a esta mesa para que aqueles que jaziam na morte se levantassem do túmulo; a Graça curvou-se para levarLeia mais →

«Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida!»

2012-11-08
Por: Ecclesia
Em: 8 de novembro de 2012
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Este homem que possui cem ovelhas é o Bom Pastor (Jo 10,11), Cristo, que havia estabelecido todo o rebanho da raça humana numa só ovelha, isto é, em Adão, a quem colocara num Paraíso de delícias, numa região de pastagens vivificantes. Mas essa ovelha, confiando nos uivos de lobos, esqueceu a voz do Pastor e, perdendo-se no caminho que conduz ao redil da salvação, achou-se toda coberta de feridas mortais. Cristo veio a este mundo procurar a ovelha perdida e recuperou-a no seio da Virgem. Ele, que veio até nós nascido da carne, colocou-a depois sobre a cruz e levou-a aos ombros da Sua Paixão.Leia mais →

«Esta geração pede um sinal»

2012-10-15
Por: Ecclesia
Em: 15 de outubro de 2012
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

É o próprio Jonas que pede que o atirem para fora do barco: «Pegai em mim e lançai-me ao mar», disse (Jn 1,12) — o que designa a Paixão voluntária do Senhor. […] Mas eis que surge um monstro das profundezas, eis que se aproxima um grande peixe que vai realizar e manifestar plenamente a ressurreição do Senhor, ou melhor, engendrar esse mistério. Eis o monstro, imagem terrível do inferno, que, quando abre a garganta faminta para o profeta, prova e assimila o poder do seu Criador e, ao devorá-lo, se compromete na verdade a nunca mais devorar ninguém. A temível morada das suas entranhasLeia mais →

O jejum dos amigos do noivo

2012-07-07
Por: Ecclesia
Em: 7 de julho de 2012
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Porque é que nós e os fariseus jejuamos e os Teus discípulos não jejuam?» Por quê? Porque, para vós, o jejum pertence à lei e não é um dom espontâneo. O jejum em si mesmo não tem valor, o que conta é o desejo de quem jejua. Que proveito pensais ganhar jejuando contrariados e forçados? O jejum é um arado maravilhoso para lavrar o campo da santidade: converte os corações, desenraiza o mal, arranca o pecado, enterra o vício, semeia a caridade; mantém a fecundidade e prepara a colheita da inocência. Os discípulos de Cristo estão colocados no coração do campo maduro da santidade: recolhemLeia mais →

«Mas, uma vez semeado, cresce e ultrapassa todas as plantas do horto»

2012-06-17
Por: Ecclesia
Em: 17 de junho de 2012
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Irmãos, ouvistes que o Reino dos céus, em toda a sua grandeza, é parecido a um grão de mostarda. […] É apenas isto que os crentes esperam? É isto que os fiéis aguardam? […] É isto «o que o olho não viu, nem o ouvido ouviu, nem jamais veio ao coração do homem»? É isto que o apóstolo Paulo promete, e que está reservado no mistério inexprimível da salvação àqueles que amam? (1Cor 2,9) Não nos deixemos desconcertar pelas palavras do Senhor. Se, de fato, «a fraqueza de Deus é mais forte do que o homem, e a loucura de Deus é mais sábia doLeia mais →

«TOCAI-ME E OLHAI»

2012-04-17
Por: Ecclesia
Em: 17 de abril de 2012
Em: Pedro Crisólogo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Depois da ressurreição, como o Senhor entrou com todas as portas fechadas (cf. Jo 20,19), os discípulos não acreditavam que Ele tivesse reencontrado a realidade do Seu corpo: supunham que apenas a Sua alma tivesse vindo, sob uma aparência corporal, como as imagens que aparecem àqueles que sonham durante o sono. «Eles julgavam ver um espírito». […] «Porque estais perturbados e porque surgem tais dúvidas nos vossos corações? Vede as Minhas mãos e os Meus pés». Vede, quer dizer: prestai atenção. Por quê? Porque não é um sonho que estais a ter. Vede as Minhas mãos e os Meus pés porque, com os vossos olhosLeia mais →

Paginação de posts

Anterior 1 2 3 4 … 6 Próximo

Autores Publicados

  • Aelredo de Rielvaux
  • Afraates
  • Agostinho de Hipona
  • Ambrosio de Milão
  • Anastacio de Antioquia
  • Anastacio do Sinai
  • André de Creta
  • Anônimos
  • Anselmo
  • Antão, o Grande
  • Astério de Amaseia
  • Atanásio de Alexandria
  • Basílio da Selêucia
  • Basílio, o Grande
  • Beda o Venerável
  • Carta a Diogneto
  • Carta a Igreja de Esmirna
  • Cesário de Arles
  • Cipriano de Cartago
  • Cirilo de Alexandria
  • Cirilo de Jerusalém
  • Clemente de Alexandria
  • Clemente de Roma
  • Columbano
  • Cromácio de Aquiléia
  • Diádoco de Foticeia
  • Didaké
  • Ditos e Maximas
  • Doroteu de Gaza
  • Efrém o Sírio
  • Epifanio de Benevento
  • Epifanio de Salamina
  • Epistola de Barnabé
  • Euquerio de Lyon
  • Eusébio de Cesareia
  • Eusebio Galicano
  • Evágrio do Ponto
  • Faustino de Roma
  • Filoteu do Sinai
  • Filoxeno de Mabboug
  • Fulgêncio De Ruspe
  • Gaudencio de Brescia
  • Germano de Constantinopla
  • Gregório de Agrigento
  • Gregório de Narek
  • Gregório de Nazianzo
  • Gregório de Nissa
  • Gregório Magno
  • Gregorio Palamàs
  • Gregório, o Taumaturgo
  • Guerric de Igny
  • Hermas
  • Hesiquio do Sinai
  • Hilário de Poitiers
  • Hipólito de Roma
  • Homilias
  • Inácio de Antioquia
  • Ireneu de Lyon
  • Isaac da Estrela
  • Isaac, o Sírio
  • Jean Cassier
  • Jerônimo
  • João Carpátio
  • João Cassiano
  • João Clímaco
  • João Crisóstomo
  • João Damasceno
  • Joao Escoto Erigena
  • Justino de Roma
  • Leão Magno
  • Macário do Egito
  • Máximo de Turim
  • Máximo, o Confessor
  • Melitão de Sardes
  • Misticos Latinos
  • Nicolau Cabasilas
  • Odes de Salomão
  • Orígenes
  • Paciano de Barcelona
  • Padres do Deserto
  • Pascásio Radberto (séc. IX)
  • Patrício
  • Paulino de Nola
  • Pedro Crisólogo
  • Pedro Damião
  • Policarpo de Esmirna
  • Proclus de Constantinopla
  • Prospero de Aquitania
  • Prudencio
  • Pseudo Macario
  • Rábano Mauro
  • Romano, o Melode
  • Salviano de Marselha
  • Severiano de Gabala
  • Severo de Antioquia
  • Siluane de Monte Athos
  • Simeão, o Novo Teólogo
  • Sofronio de Jerusalem
  • SOPHIA
  • Talassio
  • Teodoreto de Cyr
  • Teodoro de Mopsuesto
  • Teodoro de Tabenisi
  • Teodoro Estudita
  • Teofilo de Antioquia
  • Teognosto
  • Tertuliano
  • Textos Litúrgicos
  • Tiago de Saroug
  • Vicente de Lerins
  • Youssef Bousnaya

Meta

  • Acessar
  • Feed de posts
  • Feed de comentários
  • WordPress.org

Menu

  • Home
  • Sophia
  • Synaxarion
  • N E W S
  • Diretório BRASIL

Contate-nos

Florianópolis, SC (Brasil)
+55 (48) 9 8456 7000
info@ecclesia.org.br
+55 (48) 3012 1340

Mídias sociais

Arquivos

ECCLESIA Brasil
©2003–2026 – ECCLESIA (Brasil). Todos os direitos reservados.
Política de Privacidade