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Em: SOPHIA, Teognosto
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Considera que tens em ti a verdadeira virtude quando desprezas por completo tudo o que existe neste mundo, mantendo o teu coração, graças a uma consciência pura, sempre disposto a partir para o Senhor. Se queres ser conhecido por Deus, sê ignorado pelos homens tanto quanto te for possível. […] Toma-te por uma formiga e por um verme em todos os sentidos, a fim de te tornares o homem criado por Deus; pois se não começares por fazer aquilo, isto não se seguirá. Quanto mais desceres, mais te elevarás. Pois é quando te consideras nada diante do Senhor (cf Sl 38,5-6, LXX), segundo o salmista,Leia mais →

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Em: Clemente de Alexandria, SOPHIA
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«Os seus preceitos são puros, iluminam os olhos» (Sl 18,9). Recebe Cristo, recebe a capacidade de ver, recebe a luz, a fim de conheceres a Deus e o homem. […] Recebamos a luz e recebamos a Deus […], recebamos a luz e tornemo-nos discípulos do Senhor […], expulsemos a ignorância e as trevas que turvam os nossos olhos qual nevoeiro, contemplemos o Deus verdadeiro. […] Quando jazíamos nas trevas, prisioneiros da sombria região da morte (Mt 4,16; Is 42,7), resplandeceu para nós uma luz vinda do Céu, luz mais pura que o Sol e mais suave que a vida neste mundo. Esta luz é aLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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«O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado» […] A lei do sábado era, no início, da maior importância, pois ensinava os judeus a serem pacíficos e cheios de humanidade para com o seu próximo; a crerem na sabedoria e na providência de Deus Criador. […] Quando Deus lhes deu a lei do sábado, fê-los compreender que apenas queria que eles se abstivessem de todo o mal: «No decurso desse dia, não realizareis trabalho algum, salvo a preparação do alimento para todos» (Ex 12,16 LXX). No Templo, havia mais trabalho nesse dia santo do que nos outros dias. […]Leia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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Abriu-se hoje para nós o paraíso, fechado há milhares de anos; neste dia, nesta hora, Deus introduziu nele o ladrão. Realizou assim duas maravilhas: abriu-nos o paraíso e fez entrar nele um ladrão. Hoje, Deus devolveu-nos a nossa pátria, reconduziu-nos à cidade dos nossos pais, abriu uma morada comum a toda a humanidade. «Hoje estarás comigo no Paraíso». Que dizes, Senhor? Estás crucificado, cravado com pregos, e prometes o Paraíso? Sim, diz Ele, para que, pela cruz, conheças o meu poder. […] Não foi por ressuscitar um morto, por dominar o mar e o vento nem por expulsar os demônios que Ele conseguiu transformar aLeia mais →

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Em: Ambrosio de Milão, SOPHIA
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Bebe primeiro do Antigo Testamento, para beberes em seguida do Novo. Se não beberes do primeiro, não poderás dessedentar-te do segundo. Bebe do primeiro para aplacares a sede, do segundo para te saciares completamente. […] Bebe da taça do Antigo Testamento e da do Novo, porque eles são a vinha (Jo 15,1), o rochedo que fez jorrar a água (1Cor 10,4), a fonte da vida (Sl 35,10). Bebe Cristo, porque Ele é «um rio […] [que] alegra a cidade de Deus» (Sl 45,5), Ele é a paz (Ef 2,14), e «hão de correr do seu coração rios de água viva» (Jo 7,38). Bebe Cristo paraLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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Quanto mais o rei se aproxima, mais necessidade temos de nos preparar. Quanto mais se aproxima o momento em que o prêmio será atribuído ao lutador, melhor tem de ser a luta. É também o que acontece nas corridas: quando chega o final da corrida e o objetivo se aproxima, mais se estimula o ardor dos cavalos. É por isso que Paulo diz: «A salvação está agora mais perto de nós do que quando abracamos a fé. A noite vai adiantada e o dia está próximo» (Rom 13,11-12). Uma vez que a noite se desvanece e o dia surge, façamos as obras do dia eLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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«Quem poderá contar as obras do Senhor e apregoar todos os seus louvores?» (Sl 106,2) Que outro pastor se deu jamais em alimento às próprias ovelhas? […] Ao nascerem os seus filhos, muitas mães confiam-nos ao cuidado de uma ama. Mas Jesus não pode aceitar um tal proceder para as suas ovelhas, e é Ele próprio que nos alimenta com o seu sangue, fazendo de nós um só corpo com Ele. Considerai, irmãos, que Cristo nasceu da nossa própria substância. Poderá alguém dizer: que me importa isso? Perdão, respondo eu, esse nascimento reveste-se da máxima importância para todos os homens. Se o Verbo Se fezLeia mais →

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Em: Antão, o Grande, SOPHIA
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Na verdade, o homem dotado de razão só pensa numa coisa: em obedecer e agradar ao Deus do Universo, em formar a sua alma com a única preocupação de Lhe ser agradável, dando-Lhe graças pela realidade e a força da sua providência, pela qual dirige todas as coisas, aconteça o que acontecer, durante a vida. Com efeito, seria estranho agradecermos a saúde do corpo aos médicos que nos prescrevem medicamentos amargos e desagradáveis, e recusarmos a Deus a gratidão pelas coisas que nos parecem penosas, ignorando que tudo acontece para nosso bem, pelos cuidados da providência. Pois o conhecimento de Deus e a fé neleLeia mais →

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Em: Clemente de Alexandria, SOPHIA
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Sois tão insensatos, que adorais estátuas de pedra que vós mesmos fizestes? […] O Criador do mundo, o Pai, cuja arte é sem igual, foi o único que produziu uma estátua viva, que somos nós, os homens, ao passo que os ídolos […] não passam de uma obra estúpida de mãos humanas. O Verbo, a Palavra de Deus, é a imagem de Deus (Hb 1,3) […]; e o homem verdadeiro, o espírito que está no homem, é a imagem do Verbo. Assim, está dito que o homem foi feito «à imagem e semelhança de Deus» (Gn 1,26), isto é, assimilado ao Verbo divino pela inteligênciaLeia mais →

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Em: Hesiquio do Sinai, SOPHIA
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O que é próprio da estrela é a luz de que se rodeia. O que é próprio do homem que venera e teme a Deus é a simplicidade e a humildade. Porque o sinal que dá a conhecer e a ver os discípulos de Cristo é um sentimento humilde e um exterior simples, como proclamam sem cessar os quatro Evangelhos. Quem não vive assim – humildemente – não imita Aquele que Se humilhou a Si mesmo até à cruz e à morte (cf. Fil 2,8), Aquele que deu a lei dos divinos Evangelhos e a pôs em prática. Está dito: «Vós, que tendes sede, vindeLeia mais →