- Ortodoxia: Definição Básica
Ortodoxo significa aquilo que remete à fé verdadeira e correta.
- Cristo e os Cristãos
A palavra “Cristo” carrega o significado da divindade de Jesus. Christós vem do verbo chrío, que significa “ungir”. Assim, o conceito de crisma está ligado ao fato de que a natureza humana de Cristo foi ungida por Sua divindade.
Características dos cristãos:
- Creem que Cristo é o verdadeiro Deus.
- Cumprem Seus mandamentos.
- Se unem a Cristo por meio dos Mistérios, particularmente pela Divina Eucaristia.
- A Santíssima Trindade (2ª Catequese)
“Uma criatura não podia unir a criatura a Deus; uma parte da criação não pode alcançar a salvação da criação, ela mesma tendo necessidade de salvação.”
— Contra Arianos II, 69.
A doutrina da Trindade:
- Deus é Pai, Filho e Espírito Santo.
- Os três possuem a mesma essência, valor e glória.
- O Filho é gerado do Pai, não é uma criatura. Ele é eternamente unido ao Pai.
- O Espírito Santo procede do Pai.
Revelações da unidade Trinitária:
- Deus é pessoal e relacional.
- Deus é amor, pois o amor pressupõe um relacionamento.
Sem a Trindade, não há salvação, pois somente um Deus-Homem poderia unir novamente os homens a Deus.
- Imagem e Semelhança (3ª Catequese)
No Gênesis, é dito que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus.
Conceitos principais:
- Imagem: Representa a autonomia e a realidade espiritual do homem, sendo ele um ícone do Verbo.
- Semelhança: Indica a finalidade do homem, que é caminhar em direção à união com Deus (Theosis).
O pecado obscurece a imagem de Deus no homem, que só pode ser restaurada por meio do arrependimento e do retorno a Deus.
- O Retorno à Comunhão (4ª Catequese)
Após a queda, o retorno à comunhão com Deus ocorre por meio da Igreja e dos Seus Mistérios.
Os Três Mistérios Básicos (São Nicolau Cabasilas):
- Batismo: O nascimento espiritual, onde o homem é revestido de Cristo.
- Crisma: A ativação da graça recebida no Batismo, possibilitando o crescimento espiritual.
- Divina Eucaristia: O centro da vida eclesiástica, onde comungamos do Corpo e Sangue de Cristo.
- A Igreja
A Igreja é o Corpo divino-humano de Cristo. Seus membros são divididos em:
- Militante: Os batizados e confirmados na fé.
- Triunfante: Os santos que participam da energia incriada de Deus.
A tradição apostólica é mantida pelos bispos e clérigos, que, através da ordenação, transmitem a graça incriada de Cristo.
- A Theotokos
A Virgem Maria é chamada Theotokos (Mãe de Deus), pois deu à luz, pelo Espírito Santo, à Segunda Pessoa da Trindade.
Principais características:
- É caracterizada como sempre-virgem.
- Media entre Cristo e os homens.
- A Vida Ascética (6ª Catequese)
A alma humana reflete o protótipo trinitário de Deus:
- Nous: O centro da personalidade, direcionado para Deus.
- Logos: A razão articulada, expressa pela lógica.
- Espírito: O amor que impulsiona o homem à glorificação (Theosis).
O pecado é o obscurecimento do Nous, desordenando as forças da alma e gerando paixões como vaidade, avareza e luxúria. A metanoia (arrependimento) restaura a alma e a reconduz a Deus.
- O Membro da Igreja (7ª Catequese)
Para ser membro da Igreja, é necessário:
- Ser batizado e manter a fé.
- Reconhecer Deus como Pai e os clérigos como representantes de Cristo.
- Amar os irmãos espirituais.
- Buscar a metanoia em caso de pecado.
- Símbolos de Fé (7ª e 8ª Catequeses)
Os símbolos de fé foram criados para expressar a fé ortodoxa, combater heresias e servir como confissões batismais.
O Credo Niceno-Constantinopolitano resume a fé cristã em cinco pontos:
- Deus Pai, Criador do mundo.
- A divindade do Filho e a salvação da humanidade.
- A encarnação de Cristo e a divindade do Espírito Santo.
- A Igreja e a vida nos Mistérios.
- A ressurreição dos mortos e a vida futura.
