Por:
Em:
Em: Agostinho de Hipona, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Os milagres realizados por Nosso Senhor Jesus Cristo são obras verdadeiramente divinas, que dispõem a inteligência humana para conhecer a Deus a partir do que é visível, pois os nossos olhos são incapazes de O ver, em consequência da sua natureza. Com efeito, os milagres que Deus opera para governar o Universo e organizar toda a sua criação, à força de se repetirem, perderam o seu valor e quase ninguém se dá ao trabalho de reparar que obra maravilhosa e surpreendente Ele opera numa qualquer sementinha. É por isso que, na sua benevolência, Ele Se reserva a possibilidade de realizar, no momento escolhido, algumas açõesLeia mais →

Por:
Em:
Em: João Crisóstomo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Depois de ter falado a Pedro sobre o amor [que ele devia ter], Jesus predisse-lhe o martírio que lhe estava destinado, mostrando-lhe assim a confiança que tinha nele. Para nos dar um exemplo de amor e nos ensinar a melhor maneira de O amar, disse-lhe: «Quando eras mais novo, tu mesmo te cingias e andavas por onde querias; mas quando fores mais velho, estenderás a mão e outro te cingirá e te levará para onde não queres». Era aliás o que Pedro queria e desejava; foi por isso que Jesus lhe falou assim. Pedro tinha-Lhe dito: «Darei a minha vida por Ti» (Jo 13,37) e:Leia mais →

Por:
Em:
Em: Agostinho de Hipona, SOPHIA
Com: 0 Comentários

O maior dos homens foi enviado para dar testemunho daquele que era mais que um homem. Com efeito, quando aquele que «é o maior de entre os nascidos de mulher» (cf Mt 11,11) diz: «Eu não sou o Messias» (Jo 1,20) e se humilha face a Cristo, temos de entender que Cristo não é apenas um homem. […] «Sim, todos nós participamos da sua plenitude, recebendo graça sobre graça» (Jo 1,16). Que quer dizer «todos nós»? Quer dizer os patriarcas, os profetas e os santos apóstolos, aqueles que precederam a encarnação ou que foram enviados depois pelo próprio Verbo encarnado, «todos nós participamos da suaLeia mais →

Por:
Em:
Em: Gregório de Nissa, SOPHIA
Com: 0 Comentários

 Não chega levantares-te da tua queda, diz [o Esposo], avança e progride no Bem até ao fim do teu caminho na virtude. É isto que nos ensina a história do paralítico: o Verbo não Se contenta em o fazer levantar da sua enxerga, mas ordena-lhe que ande (cf Mt 9,5). O movimento da marcha significa, penso eu, a progressão e o crescimento no Bem. «Levanta-te! Anda, vem daí…»: quanto poder existe nesta ordem! A voz de Deus é verdadeiramente uma voz poderosa, como diz o salmista: «Faz ouvir a sua voz, que é poderosa» (Sl 67,34) e: «Ele disse e tudo foi feito, Ele ordenouLeia mais →

Por:
Em:
Em: Agostinho de Hipona, SOPHIA
Com: 0 Comentários

O exemplo de São Lourenço encoraja-nos a dar a vida, ilumina a fé, atrai a devoção. Não são as chamas da fogueira, mas as chamas de uma fé viva que nos consomem. Não foi o nosso corpo que foi queimado pela causa de Jesus Cristo, mas é a nossa alma que é transportada pelos ardores do seu amor […], o nosso coração que arde de amor por Jesus. Pois não foi o próprio Salvador que disse, acerca deste fogo sagrado: «Vim trazer fogo à terra; e que quero Eu senão que ele já se tenha ateado» (Lc 12,49)? Cléofas e o companheiro experimentaram os seusLeia mais →

Por:
Em:
Em: Agostinho de Hipona, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Jesus disse-lhe: “Não Me detenhas, porque ainda não subi para o Pai”». Estas palavras contêm uma verdade que devemos examinar com muita atenção. Jesus ensina a fé a esta mulher, que O tinha reconhecido como mestre e Lhe dera esse título. O divino jardineiro semeou uma semente de mostarda no coração de Maria Madalena, como num jardim. […] Que significa pois: «Não Me detenhas, porque ainda não subi para o Pai»? […] Com estas palavras, Jesus quis que a fé que temos nele, fé pela qual Lhe tocamos espiritualmente, chegue a ponto de acreditarmos que Ele e o Pai são um (cf Jo 10,30). PorqueLeia mais →

Por:
Em:
Em: Jerônimo, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Quando leio o Evangelho e nele encontro testemunhos provenientes da Lei ou dos profetas, só considero a Cristo. Não leio Moisés nem os profetas senão com a intenção de saber o que dizem de Cristo. Pois, tendo chegado ao esplendor de Cristo e percebendo a luz esplendorosa e brilhante do Sol, já não consigo dar atenção a uma lamparina. Se acendermos uma lamparina em pleno dia, o que alumia ela? Quando o Sol se ergue, a luz duma lamparina torna-se invisível. Do mesmo modo, na presença de Cristo, a Lei e os profetas desaparecem por completo. Não critico a sua existência, muito pelo contrário, atéLeia mais →

Por:
Em:
Em: Gregório Magno, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Andam às apalpadelas na escuridão» (Job 12,25). Pois perturbar-se com tantos milagres evidentes é andar às apalpadelas, como quem está no escuro: é tocar e não ver. E quem anda a vaguear é atraído ora para um lado, ora para outro; assim, ora se mostravam crentes: «Se este homem não viesse de Deus, não poderia fazer estas coisas» (Jo 9,33), ora diziam, com palavras desdenhosas, que Ele não vinha de Deus: «Não é Ele o filho do carpinteiro? A sua Mãe não se chama Maria e os seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? E as suas irmãs não vivem entre nós?». Por isso, éLeia mais →

Por:
Em:
Em: Gregório Magno, SOPHIA
Com: 0 Comentários

«Ele retira às profundezas o seu véu de trevas e traz à luz a sombra da morte» (Job 12,22). O que faz o crente quando compreende o sentido misterioso das palavras obscuras dos profetas? Não está a retirar às profundezas o seu véu de trevas? É por isso que, dirigindo-Se aos seus discípulos, a Verdade ordena: «O que vos digo às escuras, dizei-o à luz do dia». Com efeito, quando os nossos comentários desfazem os misteriosos nós das alegorias, dizemos à luz aquilo que ouvimos nas trevas. Ora, a sombra da morte era a dureza da Lei, que prescrevia a todo o pecador a puniçãoLeia mais →

Por:
Em:
Em: Gregório Magno, SOPHIA
Com: 0 Comentários

Uma advertência por zelo de amor «E quisera Deus que a vossa alma estivesse no lugar da minha! Também eu vos consolaria com as minhas palavras e levantaria a cabeça sobre vós. A minha boca fortalecer-vos-ia e eu moveria os lábios para vos poupar» (Job 16,5-6). Por vezes, perante espíritos injustos que não se deixam reorientar pela pregação dos homens, é necessário desejar-lhes, com toda a bondade, as pragas de Deus. Porque, quando chegamos a isso pelo zelo de um grande amor, não é certamente um castigo que pedimos para os transviados, mas uma advertência; o que assim exprimimos não é uma maldição, mas umaLeia mais →