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Em: Gregório Magno, SOPHIA
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«O homem, ao morrer, acaba. O mortal expira e onde está ele?» (Jb 14,10). Haverá algum homem que não tenha pecado. Há um só, aquele que veio a este mundo sem nascer do pecado. E, como estamos todos acorrentados no pecado, todos morremos da própria perda da justiça, despojados da veste da inocência que nos tinha sido concedida no Paraíso e consumidos pela morte da carne que é sua consequência. […] É esta nudez de seu filho pecador que o pai quer cobrir ao vê-lo regressar, dizendo: «Trazei depressa a melhor túnica». Sim, a melhor túnica, que é a veste da inocência que o homemLeia mais →

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Em: Isaac, o Sírio, SOPHIA
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Se coexistem na mesma alma, por um lado a compaixão e por outro o juízo de simples equidade são como um homem que adora Deus e os ídolos na mesma casa. A compaixão é o contrário do juízo de simples justiça. O juízo estritamente equitativo implica a igual repartição por todos de uma medida semelhante: dá a cada um o que ele merece, não mais; não se inclina para um lado nem para o outro, não discerne na retribuição. Pelo contrário, a compaixão é suscitada pela graça, inclina-se sobre todos com a mesma afeição, evita a simples retribuição àqueles que são dignos de castigo eLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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O Senhor apenas pronuncia estas palavras: «Lázaro, sai para fora», qual amo que chama um servo. E o servo saiu, obedecendo a seu amo? Saiu e não tardou. O Hades não esperou, a morte não se rebelou, as forças do abismo não se atrasaram; pelo contrário, encheram-se de medo. O Hades, que retinha Lázaro há três dias, foi abalado como um navio sem cavilhas, até alcançar a tranquilidade. Os poderes do abismo não podiam conceber que Lázaro viesse a ser arrancado aos lugares subterrâneos. Mas, quando a voz do Mestre desceu ao túmulo com uma grande luz e novamente fez crescer o cabelo na cabeçaLeia mais →

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Em: Gregório Magno, SOPHIA
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«Sou um desconhecido aos seus olhos» (Jb 19,15). Não ser conhecido na sinagoga era, para o nosso Redentor, estar em sua casa como quem está de passagem. É o que atesta o Profeta com aquelas palavras: «Porque te comportas nesta terra como um estrangeiro, como um viajante que apenas para a pedir dormida?» (Jr 14,8). Visto que Ele não foi escutado como Senhor, não foi tido como proprietário da terra, mas como jornaleiro. E, como um viajante, parou apenas para pedir dormida: não levou para a Judeia senão alguns homens e foi por causa da vocação dos gentios que fez essa viagem. Portanto, Ele foi,Leia mais →

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Em: Paciano de Barcelona, SOPHIA
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Todos os povos foram libertados por Nosso Senhor Jesus Cristo das forças que os mantinham cativos. Foi Ele quem nos resgatou, como diz o apóstolo Paulo: «Perdoou-nos todas as nossas faltas, anulou o documento que, com os seus decretos, era contra nós; aboliu-o inteiramente e cravou-o na cruz. Depois de ter despojado os poderes e as autoridades, expô-los publicamente em espetáculo e celebrou o triunfo que na cruz obtivera sobre eles» (Col 2,13-15). Ele libertou os presos acorrentados e quebrou as correntes, como dissera David: «O Senhor salva os oprimidos, o Senhor liberta os prisioneiros, o Senhor dá vista aos cegos» (Sl 145,7-8). E ainda:Leia mais →

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Em: Gregório Magno, SOPHIA
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«Olhai a figueira e as outras árvores: quando vedes que já têm rebentos, sabeis que o verão está próximo. Assim também, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que está próximo o Reino de Deus». É como se o nosso Redentor dissesse claramente: se sabeis que o verão está a chegar ao ver os frutos nas árvores, também podeis reconhecer, pela ruína do mundo, que o Reino de Deus está próximo. Estas palavras mostram-nos que o fruto do mundo é a sua ruína; só cresce para depois cair; não brota senão para fazer perecer com calamidades tudo o que nele desponta. É por isso que oLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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Não há pessoa mais insensata que um cristão que não se aplica a salvar os outros. Não podes argumentar com o pretexto da pobreza, pois a viúva que deu as duas moedinhas levantar-se-ia para te acusar (cf Lc 21,2); e Pedro, que dizia: «Não tenho ouro nem prata» (At 3,6), assim como Paulo, que era tão pobre que frequentemente passava fome e carecia de bens necessários (cf 1Cor 4,11). Também não podes objetar com a humildade das tuas origens: também eles eram de modesta condição. A ignorância não será melhor desculpa, pois também eles eram iletrados […]. Tão-pouco invoques a doença, já que Timóteo eraLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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As duas parábolas, do tesouro e da pérola, ensinam a mesma coisa: que temos de preferir o Evangelho a todos os tesouros do mundo. […] Mas há uma situação ainda mais meritória: preferi-lo com gosto, com alegria e sem hesitação. Não podemos esquecer-nos de que ganhamos mais do que perdemos ao renunciar a tudo para seguir a Deus. O anúncio do Evangelho está oculto neste mundo como um tesouro escondido, um tesouro inestimável. Para procurar esse tesouro […], são necessárias duas condições: a renúncia aos bens do mundo e uma sólida coragem. Efetivamente, trata-se de «um negociante que procura pérolas preciosas. Ao encontrar uma deLeia mais →

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Em: Gregório de Nissa, SOPHIA
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O Senhor recomendou aos seus discípulos que sacudissem como a pó tudo o que a sua natureza tem de terreno, para que o seu espírito se elevasse até às realidades sobrenaturais; quem se volta para a vida do alto deve ser mais forte que o sono e manter o espírito sempre vigilante. […] Refiro-me ao adormecimento dos que vivem mergulhados na mentira da vida pelos sonhos ilusórios que são as honras, as riquezas, o poder, o fascínio dos prazeres, a ambição, a sede de gozo, a vaidade e tudo o que a imaginação leva os homens superficiais a procurar insensatamente. Todas essas coisas se esgotamLeia mais →

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Em: Efrém o Sírio, SOPHIA
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Senhor, torna-me digno de desprezar a minha vida pela vida que há em Ti. A vida neste mundo assemelha-se àqueles que se servem das letras para formar palavras, acrescentando, truncando e mudando as letras a seu bel-prazer. A vida do mundo que há de vir assemelha-se àquilo que está escrito sem o menor erro nos livros selados com o selo real, onde nada há a acrescentar e nada falta. Portanto, enquanto estivermos no seio da mudança, estejamos atentos a nós próprios. Enquanto tivermos poder sobre o manuscrito da nossa vida, sobre aquilo que escrevemos com as nossas mãos, esforcemo-nos por lhe acrescentar o bem queLeia mais →