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Em: Homilias, SOPHIA
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Amados irmãos e irmãs no Senhor, estamos às portas da Grande Quaresma, um tempo sagrado de preparação e reflexão. Neste caminho, a Igreja nos convida a vivenciar a humildade do Publicano, o retorno do Filho Pródigo e a seriedade do juízo. Mas, acima de tudo, somos chamados a abrir a porta do perdão. Sem ele, nossas práticas de jejum e oração correm o risco de se tornarem vazias. O perdão é a chave que nos reconcilia com Deus e com o próximo, permitindo que o Reino de Deus se antecipe entre nós. Venha descobrir a profundidade deste convite!

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Em: Cirilo de Jerusalém
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Catequese batismal n.º 2, 1-2 O mal deliberado é fruto da premeditação; ora, nós pecamos indubitavelmente com premeditação, como afirma claramente o profeta: «Eu te plantei como vinha escolhida, planta de boa qualidade; como degeneraste em sarmento bastardo, ó videira estranha?» (Jr 2,21). Boa planta, mau fruto: o mal vem da premeditação. O culpado não é aquele que planta, mas a videira será consumida pelo fogo, uma vez que, tendo sido plantada para dar bons frutos, deu voluntariamente frutos maus. «Deus criou os homens retos, eles, porém, procuraram maquinações sem fim», observa o Eclesiastes (7,29). «Na verdade, nós somos obra de Deus, criados em JesusLeia mais →

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Em: Pascásio Radberto (séc. IX), SOPHIA
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Comentário sobre o evangelho de Mateus, 5, 8; CCM 56 A, 475-476 O Senhor cura todos os dias a alma de todos os homens que Lho imploram, que O adoram piedosamente e que proclamam com fé estas palavras: «Senhor, se quiseres, podes curar-me», seja qual for o número das suas faltas; pois «com o coração se acredita para obter a justiça» (Rom 10,10). Temos, pois, de dirigir os nossos pedidos a Deus cheios de confiança, sem nunca duvidar do seu poder. […] É por essa razão que o Senhor responde imediatamente ao leproso que Lho suplica: «Quero». Porque, mal o pecador começa a orar comLeia mais →

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Em: Jerônimo
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Carta 129, 1-2; PL 22 «Espero vir a contemplar a bondade do Senhor na terra dos vivos» (Sl 27,13), dizia David. Que bens poderia este rei procurar, de que carecia este homem cujo poder era tal que as riquezas por ele acumuladas satisfizeram seu filho Salomão, cuja opulência não foi jamais superada em todo o Universo? O que ele procurava na terra dos vivos eram bens que nem os olhos viram, nem os ouvidos escutaram, nem jamais passaram pelo pensamento do homem, mas que Deus tem preparado para aqueles que O amam (cf 1Cor 2,9). «Bem-aventurados os humildes, porque possuirão a Terra», diz o Evangelho.Leia mais →

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Em: Beda o Venerável
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Homilia 23 (livro 2); CCL 122, 354, 356-357 Não há qualquer dúvida de que São João Batista sofreu a prisão pelo nosso Redentor, que precedeu pelo seu testemunho e por quem deu a vida. O seu perseguidor não lhe pediu para negar Cristo, mas para calar a verdade; contudo, foi por Cristo que morreu, pois Cristo disse acerca de Si mesmo: «Eu sou […] a verdade» (Jo 14,6); ora, se derramou o seu sangue pela verdade, foi por Cristo que o fez. Com o seu nascimento, João testemunhou que Cristo iria nascer; com a sua pregação, testemunhou que Cristo iria pregar; batizando, testemunhou que EleLeia mais →

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Em: Epifanio de Salamina
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Homilia n.º 5; PG 43, 491.494.502 Que dizer? Que elogio se há de fazer à Virgem gloriosa e santa? Ela ultrapassa todos os seres, à exceção de Deus, sendo por natureza mais bela que os querubins, os serafins e todo o exército dos anjos. Nem as línguas do Céu nem as da Terra, nem as línguas dos anjos bastam para louvá-la. Virgem bendita, pomba pura, esposa celeste […], templo e trono da divindade! Cristo, sol esplendoroso do Céu e da Terra, pertence-te. Tu és a nuvem luminosa que fez descer Cristo, Ele o brilho resplandecente que ilumina o mundo. Rejubila, ó cheia de graça, portaLeia mais →

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Em: Agostinho de Hipona
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6º sermão sobre a natividade de João Batista Como será a glória do juiz, se a glória do arauto é tão grande? Como será aquele que deve vir como caminho (cf Jo 14,6), se o que prepara o caminho (cf Lc 3,6) já é assim? […] A Igreja considera o nascimento de João especialmente sagrado; não celebramos de forma solene o nascimento de nenhum dos santos que nos precederam, mas apenas os de João e de Cristo. […] João nasce de uma mulher velha e estéril; Cristo nasce de uma jovem virgem. A idade dos pais não favorecia o nascimento de João; o nascimento deLeia mais →

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Em: Orígenes, SOPHIA
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Comentário ao Evangelho de São João, I, 21-25 Considero os quatro evangelhos os elementos essenciais da fé da Igreja […] e penso que as suas primícias estão […] no Evangelho de João, o qual, para falar daquele de quem outros fizeram a genealogia, se inicia precisamente por Aquele que não a tem. Com efeito, escrevendo para judeus que esperavam o descendente de Abraão e de David, Mateus diz: «Genealogia de Jesus Cristo, filho de David, filho de Abraão» (Mt 1,1); e Marcos, sabendo muito bem o que escreve, traz: «Princípio do evangelho» (Mc 1,1). Já em João encontramos o fim do evangelho: é o VerboLeia mais →

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Em: Inácio de Antioquia
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Carta aos Romanos, 5-7 Hoje, começo a ser discípulo. Que criatura alguma, visível ou invisível, me impeça de ir ter com Jesus Cristo. […] Nem os mais cruéis suplícios me perturbam, a única coisa que desejo é estar com Jesus Cristo. De que me servem as doçuras deste mundo e os impérios da Terra? Mais vale morrer por Cristo Jesus que reinar até aos confins do Universo. É a Ele que procuro, a Ele que morreu por nós; é a Ele que desejo, a Ele que ressuscitou por nós. Aproxima-se o momento do meu nascimento. […] Deixai-me abraçar a luz puríssima. Nessa altura, serei umLeia mais →