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Em: Gregório de Nazianzo, SOPHIA
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Responde àqueles a quem os estigmas da Paixão no corpo de Cristo mergulham na incerteza, e que colocam esta pergunta: «Quem é esse rei glorioso?» (cf Sl 24,8) Responde-lhes que é Cristo, «forte e poderoso» (ibid) em tudo o que fez e continua a fazer. […] De fato, achas pouco que Ele Se tenha feito humilde por tua causa? Acha-l’O desprezível pelo facto de, sendo Bom Pastor, ter oferecido a vida pelo seu rebanho, ter vindo procurar a ovelha perdida e, tendo-a encontrado, a ter levado aos ombros, esses ombros que levaram a cruz por ela, e, tendo-a conduzido à vida do alto, a terLeia mais →

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Em: Columbano, SOPHIA
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Cristo, digna-Te acender pessoalmente as nossas candeias, Tu que és o nosso Salvador; fá-las brilhar sem fim na tua morada e receber de Ti, luz eterna, uma luz indefectível. Que a tua luz dissipe as trevas e, através de nós, faça recuar as trevas do mundo. Peço-Te pois, Jesus, que acendas a minha candeia com a tua própria luz, e que assim, com essa claridade, eu possa ver o Santo dos Santos, onde Tu, Pai Eterno dos tempos eternos, dás entrada nos pórticos desse Templo imenso (cf Hb 9,11ss). Que, sob a tua luz, nunca deixe de Te ver e de dirigir para Ti oLeia mais →

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Em: Jerônimo, SOPHIA
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Jesus dirigiu-Se então à sinagoga de Cafarnaum e pôs-se a ensinar. As pessoas ficaram espantadas com os seus ensinamentos, porque Jesus «os ensinava com autoridade e não como os escribas». […] De fato, Jesus falava em seu próprio nome, Ele que tinha falado outrora pela voz dos profetas. Já é bom poder dizer, com base num texto: «Está escrito…»; ainda melhor é proclamar, em nome do próprio Senhor: «Palavra do Senhor»; mas é completamente diferente poder afirmar, como Jesus fazia: «Em verdade, em verdade vos digo…». […] «Todos se maravilhavam com a sua doutrina». Que novidades ensinava Ele? […] Na verdade, repetia o que haviaLeia mais →

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Em: Ambrosio de Milão, SOPHIA
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Bebe primeiro do Antigo Testamento, para beberes em seguida do Novo. Se não beberes do primeiro, não poderás dessedentar-te do segundo. Bebe do primeiro para aplacares a sede, do segundo para te saciares completamente. […] Bebe da taça do Antigo Testamento e da do Novo, porque eles são a vinha (Jo 15,1), o rochedo que fez jorrar a água (1Cor 10,4), a fonte da vida (Sl 35,10). Bebe Cristo, porque Ele é «um rio […] [que] alegra a cidade de Deus» (Sl 45,5), Ele é a paz (Ef 2,14), e «hão de correr do seu coração rios de água viva» (Jo 7,38). Bebe Cristo paraLeia mais →

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Em: Atanásio de Alexandria, SOPHIA
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De que serve termos sido criados, se não conhecermos o nosso Criador? Como podem os homens ser lógicos sem conhecerem o Logos, o Verbo do Pai, no qual começaram a ser (Jo 1,1s)? […] Para que os teria Deus criado, se não quisesse ser conhecido por eles? E, para que tal coisa não acontecesse, fê-los participar, na sua bondade, daquele que é a sua própria imagem, Nosso Senhor Jesus Cristo (Hb 1,2; Cl 1,15), criando-os à sua imagem e semelhança (Gn 1,26). Graças a tal favor, eles haviam de conhecer a imagem, o Verbo do Pai, pelo qual poderiam fazer uma ideia do Pai e,Leia mais →

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Em: Gregório Magno, SOPHIA
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O mar simboliza o mundo atual, batido pelas ondas tumultuosas das nossas ocupações e pelos turbilhões de uma vida caduca. E a terra firme da margem representa a perpetuidade do descanso eterno. Os discípulos afadigam-se no lago porque ainda estão presos nas ondas da vida mortal, mas o nosso Redentor, depois da sua ressurreição, permanece na margem, uma vez que já ultrapassou a condição da fragilidade da carne. É como se Ele tivesse querido servir-Se dessas coisas para falar aos seus discípulos do mistério da sua ressurreição, dizendo-lhes: «Já não vos apareço no mar (Mt 14,25), porque já não estou entre vós, no meio daLeia mais →

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Em: João Crisóstomo, SOPHIA
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«Eis o dia que fez o Senhor; nele exultemos e rejubilemos!» (Sl 117,24). Porquê? Porque o sol recuperou o seu fulgor e tudo se ilumina; porque o véu do Templo já não está rasgado: a Igreja foi revelada; porque já não temos na mão os ramos de palmeira, mas rodeamos os novos batizados. «Eis o dia que fez o Senhor!» […] Eis o dia em sentido próprio, o dia triunfal, o dia dedicado a festejar a ressurreição, o dia em que nos revestimos de graça, o dia em que partilhamos o Cordeiro espiritual, […] o dia em que se realiza o plano da Providência emLeia mais →

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Em: Orígenes, SOPHIA
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Ei-lo que vem, saltando as montanhas!» (Cant 2,8). Antes de mais, Cristo dá-Se a conhecer à Igreja pela sua voz. Começou por lançar a sua voz por intermédio dos profetas: fazia-Se ouvir sem Se deixar ver. A sua voz erguia-se nas mensagens que dele davam notícia e, durante esse tempo, a Igreja-Esposa, reunida desde o princípio do mundo, apenas o ouvia. Mas um dia viu-o com os seus olhos e exclamou: «Ei-lo que vem, saltando as montanhas!» […]E cada alma que é impelida pelo amor ao Verbo de Deus […] fica feliz e consolada quando sente a presença do Esposo, ela que até então seLeia mais →

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Em: Clemente de Alexandria, SOPHIA
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Sois tão insensatos, que adorais estátuas de pedra que vós mesmos fizestes? […] O Criador do mundo, o Pai, cuja arte é sem igual, foi o único que produziu uma estátua viva, que somos nós, os homens, ao passo que os ídolos […] não passam de uma obra estúpida de mãos humanas. O Verbo, a Palavra de Deus, é a imagem de Deus (Hb 1,3) […]; e o homem verdadeiro, o espírito que está no homem, é a imagem do Verbo. Assim, está dito que o homem foi feito «à imagem e semelhança de Deus» (Gn 1,26), isto é, assimilado ao Verbo divino pela inteligênciaLeia mais →

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Em: Orígenes, SOPHIA
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Em nós, a voz e a palavra não são a mesma coisa, porque a voz pode fazer-se ouvir sem conferir sentido, sem palavras, e a palavra pode ser transmitida ao espírito sem voz, como acontece quando pensamos. Da mesma maneira, sendo o Salvador a Palavra […], João difere dele por ser a voz, por analogia com Cristo, que é a Palavra. É isso que o próprio João responde àqueles que lhe perguntam quem é ele: «Eu sou a voz do que brada no deserto: “Aplanai o caminho do Senhor”» (Jo 1,23). Talvez seja por isso, por ter duvidado do nascimento dessa voz que viria aLeia mais →