Na prática litúrgica da Igreja Ortodoxa, o serviço de Matinas de Domingo pode ser realizado no sábado à noite, como parte da vigília que antecipa o dia litúrgico. De acordo com a tradição ortodoxa, o dia litúrgico começa ao entardecer, seguindo a contagem judaica do tempo, onde o dia inicia ao pôr do sol. Assim, as Matinas Dominicais, que são parte do ciclo de ofícios divinos, frequentemente são celebradas na noite de sábado, especialmente em paróquias e monastérios que seguem a prática da Vigília de Toda a Noite, combinando Vésperas, Matinas e, às vezes, a Primeira Hora.
Essa prática é confirmada em fontes litúrgicas ortodoxas. Por exemplo, o site Ecclesia menciona que “nos sábados à tarde são celebradas as Grandes Vésperas, e no domingo de manhã as Matinas ressurrecionais ou dominicais”, mas em muitas comunidades, especialmente nas tradições bizantinas, as Matinas podem ser antecipadas para a noite de sábado como parte da vigília. A Vigília de Toda a Noite, comum em igrejas ortodoxas russas e outras jurisdições, integra Vésperas e Matinas no sábado à noite, preparando os fiéis para a Divina Liturgia no domingo de manhã. Isso é especialmente comum em dias festivos e domingos, quando a celebração antecipada reforça o caráter ressurrecional do domingo.
Além disso, o Horológio, livro litúrgico que rege o ciclo diário de orações, suporta a flexibilidade de realizar as Matinas em horários que se adequem à comunidade, desde que respeitem o espírito do ciclo litúrgico. Em paróquias onde a Vigília de Toda a Noite não é praticada, as Matinas podem ser celebradas separadamente no domingo de manhã, mas a antecipação para o sábado à noite é uma prática bem estabelecida, particularmente em contextos monásticos e em algumas paróquias urbanas.
Portanto, a realização das Matinas de Domingo no sábado à noite é não apenas permitida, mas uma prática tradicional e amplamente observada na Igreja Ortodoxa, especialmente em vigílias dominicais ou festivas.
